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商品訊息描述:
- 出版日:1050802
- ISBN:9789869251457
- 語言:中文繁體
- 裝訂方式:平裝
內容簡介
科幻電影已經成為真實科技
世界從此眼見為憑!
什麼叫「真」?如果你說「真」是你能感覺到的東西,你能聞到的氣味,你能嘗到的味道,那麼這個「真」就是激發你大腦產生化學反應的電子信號。——《駭客任務》(The Matrix,1999)
關於虛擬實境(VR),本書給你最詳盡易懂的解答!
Q1:歷史上第一次出現「虛擬實境」概念是何時?什麼樣的概念?
A1:1932年,阿道斯?赫胥黎(Aldous Huxley)的長篇小說《美麗新世界》(Brave New World)。
最早提出虛擬實境的概念,應該追溯到英格蘭作家阿道斯?赫胥黎1932年推出的長篇小說《美麗新世界》,書中提到「頭戴式設備可以為觀眾提供圖像、氣味、聲音等一系列的感官體驗,以便讓觀眾能夠更加沈浸在電影的世界中。」
Q2:歷史上第一位提出「虛擬實境」這個名詞的人是誰?
A2:「虛擬實境之父」莫頓?海力格(Morton Heilig)。
1960年,「虛擬實境之父」莫頓?海力格(Morton Heilig)提交過「Telesphere Mask」的專利申請文件。專利文件上的描述這個設備的用途是「用於個人使用的立體電視設備」。海力格的設備旨在吸引觀眾的感官,以提高他們的體驗,希望透過這個設備讓人們完全沈浸在電影的世界中。
Q3:歷史上第一個虛擬實境頭戴顯示器為何?
A3:伊凡?薩瑟蘭(Ivan Sutherland)的達摩克利斯之劍(The Sword of Damocles)。
1961年,伊凡?薩瑟蘭致力於創造「透過玻璃看到數學仙境」的虛擬和擴增實境系統「Headsight-頭部跟蹤技術」,將此技術與螢幕結合到頭盔理,並與閉路電視連接起來,稱為「達摩克利斯之劍」,被定義成人類歷史上第一台虛擬實境技術原型機。
Q4:AR、VR和MR怎麼區隔?
VR是純虛擬數字畫面(Pure Virtual Digital Image)。
AR虛擬數字畫面加上裸眼現實(Pure Virtual Digital Image + Naked-Eye Reality)。
MR是數字化現實加上虛擬數字畫面(Digital Reality + Pure Virtual Digital Image)。
Q5:第一款真正「商業化」的虛擬實境產品是?
A5:1993年推出的Sega 3D眼鏡。
Sega推出了全球第一款真正商業化的虛擬實境產品,這款眼鏡是為了搭配第四代Sega Master System而生產的周邊產品。
Q6:VR技術包含哪些項目?
A6:虛擬實境技術包括模擬環境、感知、自然技能和傳感設備等方面。
?模擬環境-由電腦生成的、即時動態的3D立體逼真圖像。
?感知-理想的虛擬實境應該具有一切人所具有的感知,也稱為多感知。
?自然技能-由電腦來處理與參與者的動作相對應的數據,並對用戶的輸入作出即時回應。
?傳感設備-目前的頭戴式顯示器HMD,其實僅完成了視覺模擬。但VR技術將很快地顛覆你我的生活模式。
Q7:為什麼現在全世界都在瘋VR?
A7:2014年Facebook以20 億美元收購Oculus,矽谷大廠亦相繼投入戰局。
2016年Facebook的CEO馬克?祖克柏(Mark Zuckerberg)在巴塞隆那世界移動通信大會上演說時強調:「VR 將成為最熱門的社交平台,將是 5G 行動網路的殺手級應用。電子電腦的發展…應該讓人擁有置身其中的感覺。」因此,有媒體把2016年稱為「VR元年」,認為...
目錄
【推薦序】VR產業循環的第一顆蛋,也許就這樣落地生根,破殼而出了
--北科大互動設計系助理教授寶博士.葛如鈞
【前言】未來存在於我們的想像裡,而VR能讓你體驗所有夢想
【引子】VR元年來了!是時候和IBM、Microsoft和Apple告別了
PART 1╱ 是幻象還是真實
Chapter 1╱ 超越現實的虛擬實境,究竟是甚麼?
1-1:虛擬實境是「創造」出全新的現實世界
模擬感知的技術,早在上個世紀就出現
1-2:擴增實境:在現實空間上疊加全新內容
MR、 AR與VR,別再傻傻搞不清楚
1-3:全新的場景語言,推翻現有的表述方式
數字王國跟華納音樂合作,幫你圓一場「我們是歌手」的夢
用第一人稱拍攝VR影片,是引導觀眾參與內容的關鍵
大量資金湧入拍攝計畫,未成熟的原因竟是「人」?!
Chapter 2╱ 從科幻到科技,從幻象到真實
2-1:萌芽期(1963年之前)
從科幻小說走出虛擬實境之門
2-2:概念產生期(1963~1990)
人工現實+3D圖像+虛擬環境=?
「虛擬實境」此一術語已出現逾30年
擴增實境起於裝配波音777飛機的導線
2-3:初步商業化(1990~2011)
燃起了VR市場的星星之火— Virtuality 1000CS
第一款真正「商業化」的虛擬實境產品—Sega 3D眼鏡
遊戲市場的大膽試驗—任天堂Virtual Boy...
各界推薦/推薦序
¤導讀推薦〡
北科大互動設計系助理教授寶博士葛如鈞:
「這本書非常少見地從 1960 年代,說起 VR 的故事。在許多章節中,作者做了非常多的功課,細膩地說明一個科技背後的沿革和由來…所有你╱妳能聯想到的產業巨人都將在今年大力推動 VR 這個看似虛擬,但勢必為真實的人類生活帶來巨大變革的新產業,你╱妳準備好了嗎?」
AMD美商超微半導體股份有限公司台灣分公司董事總經理王嵐志:
「2016年是VR元年,VR將人們帶入到了個人計算的第三個浪潮。現在大家對體驗越來越重視,我們已經進入了「沉浸式」的時代!《VR來了!》詳細闡述了VR發展史及產業的發展機遇。值得一看。」
¤專業推薦〡
泛科學總編輯鄭國威
TAVAR台灣虛擬及擴增實境產業協會秘書長謝京蓓
硬塞的科技網誌主編 蕭上農
(以上依姓氏筆畫多寡排列)
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排名期間:2017/09/08 - 2017/09/14
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▲兩蔣公仔被下架,業者無奈:我也算228受害者。(圖/記者陳明仁攝)
文/朱駿(獨立評論人)
個人在2月20日投書東森新聞雲,題為「是『反民逼官』,不是『官逼民反』」,似乎引起了一些對「反民逼官」說的反應,個人願在此多做些說明。
談論所有歷史事件必須拿出證據,根據事實,從事實基本面出發,論述要受事實基本面的約束,結論也要能回歸事實基本面。不是從個人的沒有事實根據的好惡情緒出發。沒有事實根據,講再多都是謊言或傻話,有些人自以為是自由主義者,可以不受事實證據的約束,大放厥詞,只談無根的抽象論述,其實都是隨興扼殺真相之歷史蒙昧的獨裁者,是自己都搞不清楚的「自冉」主義者,不是真正的自由主義者!是恰恰相反的冒牌貨。我們再看看兩個所謂的受難者一方的說詞。
根據《報導者》網站上,2017年2月27日的〈基隆的228故事:他們被鐵線穿掌、丟下基隆港〉貼文中,受難者家屬之一自己述說,「2月28日晚上8時,基隆市第一警察分局遭民眾攻擊劫槍。要塞司令部官員外出被伏擊,6輛軍車在汐止遭攔截。從澳底上車在瑞芳與民眾爭執的9名官員被圍毆,至八堵站亦遭圍毆,落荒而逃,7人重傷,1人失蹤。」
在日據時代,台灣老百姓見到日本軍警像是老鼠見到貓,敬而遠之,甚至避之唯恐不及。2月28日政府根本沒做什麼,便發生「警察分局遭民眾攻擊劫槍」,又發生「要塞司令部官員外出被伏擊」、「6輛軍車在汐止遭攔截」、「9名官員被圍毆」,這種主動攻擊警局、軍人、官員與軍車者不是「反民」是什麼?莫非是順民?「逼官」之行昭著,「逼官」之情暴烈,豈容漠視?
另外再看一例。根據《風傳媒》3月4日〈二二八英雄返校!雄中自衛隊70年後再出動〉的報導,當年「雄中自衛隊」成員自述,「雄中自衛隊便在3月5日決定組織『決死隊』(敢死隊),計畫驅逐駐紮車站的憲兵隊。當日早上10點,雄中自衛隊穿著制服、學生帽 ,配戴日本刀和手榴彈,兵分三路進攻高雄火車站。然而,因自衛隊武器不如配戴美援武器的憲兵,戰術和武器的熟練度也不足,最後由與憲兵隊長交好的高雄一中父兄會會長陳啟清出面和憲兵達成停火協議。不幸的是,一名學生顏再策仍在交戰過程中彈,送回學校醫務室後仍不治身亡。」
「雄中自衛隊」顯然是主動攻擊尋釁的一方,這不是「反民逼官」是什麼?車站憲兵隊顯然是受攻擊方,也願意接受停火協議,係愛好和平辦事者,豈有「官逼」?
▲二二八中樞紀念儀式。(圖/記者陳明仁攝)
或有言者,當時貪官汙吏魚肉百姓,激起民變。首先,說話要拿出「魚肉」的證據,應該先拿出歷史證據,比較日據時期與國民政府接收之後一年多的台灣人民在物質與尊嚴方面的生活狀況,再來評價是否有充分的理由說是「官逼民反」。其次,阿扁時期貪污之風颳遍全台,達到歷史高峰,還飄洋過海,舉世聞名,激起百萬紅衫軍抗議,也沒人能拿此當做個正當理由搞叛變造反、攻擊官署、搶劫軍火啊!
有傾向大陸的論者說到228是「殘酷鎮壓」,卻沒舉出事實根據,是典型的不重視證據之中共「黨史編纂學」的作派。228比起1942年展開的「延安整風」,既有各國政府平亂安民的普世政府責任的標準,具有十足的正當性,蔣介石親下「不准報復」手諭又是執政者寬大為懷的典範之一,與清華才女韋君宜《思痛錄》筆下的延安整風,「『人鬥人』這種模式,就是在那時形成的。目的不是為抓特務,而是為製造恐懼。」簡直是天與地的差別。
傾共論者指控「反民逼官」說,「把臺灣人總體化為皇民,把二二八總體化為皇民造反」,顯然不符合歷史事實,說什麼「『反民逼官論』所要指控的『反民』實際上還不直接是所謂的『皇民』,而是實際上參與了二二八的中共地下黨和許許多多的愛國民主人士。」不打自招,共產黨確實在228起了不少負面作用,而且,把事實上組成份子鬆散複雜的「反民」硬套上「皇民」概念,又指向中共地下黨和愛國民主人士,塞給「國民黨史觀」,卻沒頭沒腦地說這又被「國民黨反共史觀的綁架」,不是連基本的邏輯都不具備嗎?何況,個人並非國民黨員,一樣從歷史證據中看出「反民逼官」的真相,「反民逼官說」有何理由說成是「國民黨史觀」?基本的概念與思路都掌握不住,怎麼能討論事情?其論述之扭曲與混淆可想見一斑!
如果國民黨史觀是「皇民造反」說,那麼,應該是國民黨為當時確實與台獨分離主義者同路起鬨的中共,遮掩了繼抗戰前「保衛蘇聯」、抗戰中勾結日寇及汪偽政權之後、又犯下的一次不光彩之背叛民族的惡行,何來的「國民黨反共史觀的綁架」?這種論述既不符合事實,也不合自己的邏輯,說別人國民黨史觀,其實自己才是中共「黨史編纂學史觀」。此地無銀三百兩!
為了要編排個「屠殺」的罪名給國民政府,不講事實、不談邏輯的論者還說什麼「即便只死一人,也是大屠殺。」說得真棒!那麼,延安整風、土改、反右、社會主義教育、文革、六四...等等豈不成了「屠殺」的N次方,真不知道該稱做什麼,惡行重大到人類語言無法表述。不是自己恰恰糟蹋了自己的論述,賞了中共一大耳光嗎?
歷史是有真相的,材料就在那裏,要不要面對或正視真相,是個人的抉擇,反映個人的素質。歷史是混不過去的,不會因為一些人癡心妄想要改造它,它就變了,沒那麼容易。歷史真相也是有力量的,這些自以為聰明之士最終必然會被歷史向量力的反彈作用所傷。在歷史面前,大家還是老實點兒!
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閻大富/知己知彼,拚出灰姑娘傳奇!
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●作者:朱駿,獨立評論人,政大國發所博士,更多作者文章在《朱駿評論》 ,以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net
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「雄中自衛隊」顯然是主動攻擊尋釁的一方,這不是「反民逼官」是什麼?車站憲兵隊顯然是受攻擊方,也願意接受停火協議,係愛好和平辦事者,豈有「官逼」?
▲二二八中樞紀念儀式。(圖/記者陳明仁攝)
或有言者,當時貪官汙吏魚肉百姓,激起民變。首先,說話要拿出「魚肉」的證據,應該先拿出歷史證據,比較日據時期與國民政府接收之後一年多的台灣人民在物質與尊嚴方面的生活狀況,再來評價是否有充分的理由說是「官逼民反」。其次,阿扁時期貪污之風颳遍全台,達到歷史高峰,還飄洋過海,舉世聞名,激起百萬紅衫軍抗議,也沒人能拿此當做個正當理由搞叛變造反、攻擊官署、搶劫軍火啊!
有傾向大陸的論者說到228是「殘酷鎮壓」,卻沒舉出事實根據,是典型的不重視證據之中共「黨史編纂學」的作派。228比起1942年展開的「延安整風」,既有各國政府平亂安民的普世政府責任的標準,具有十足的正當性,蔣介石親下「不准報復」手諭又是執政者寬大為懷的典範之一,與清華才女韋君宜《思痛錄》筆下的延安整風,「『人鬥人』這種模式,就是在那時形成的。目的不是為抓特務,而是為製造恐懼。」簡直是天與地的差別。
傾共論者指控「反民逼官」說,「把臺灣人總體化為皇民,把二二八總體化為皇民造反」,顯然不符合歷史事實,說什麼「『反民逼官論』所要指控的『反民』實際上還不直接是所謂的『皇民』,而是實際上參與了二二八的中共地下黨和許許多多的愛國民主人士。」不打自招,共產黨確實在228起了不少負面作用,而且,把事實上組成份子鬆散複雜的「反民」硬套上「皇民」概念,又指向中共地下黨和愛國民主人士,塞給「國民黨史觀」,卻沒頭沒腦地說這又被「國民黨反共史觀的綁架」,不是連基本的邏輯都不具備嗎?何況,個人並非國民黨員,一樣從歷史證據中看出「反民逼官」的真相,「反民逼官說」有何理由說成是「國民黨史觀」?基本的概念與思路都掌握不住,怎麼能討論事情?其論述之扭曲與混淆可想見一斑!
如果國民黨史觀是「皇民造反」說,那麼,應該是國民黨為當時確實與台獨分離主義者同路起鬨的中共,遮掩了繼抗戰前「保衛蘇聯」、抗戰中勾結日寇及汪偽政權之後、又犯下的一次不光彩之背叛民族的惡行,何來的「國民黨反共史觀的綁架」?這種論述既不符合事實,也不合自己的邏輯,說別人國民黨史觀,其實自己才是中共「黨史編纂學史觀」。此地無銀三百兩!
為了要編排個「屠殺」的罪名給國民政府,不講事實、不談邏輯的論者還說什麼「即便只死一人,也是大屠殺。」說得真棒!那麼,延安整風、土改、反右、社會主義教育、文革、六四...等等豈不成了「屠殺」的N次方,真不知道該稱做什麼,惡行重大到人類語言無法表述。不是自己恰恰糟蹋了自己的論述,賞了中共一大耳光嗎?
歷史是有真相的,材料就在那裏,要不要面對或正視真相,是個人的抉擇,反映個人的素質。歷史是混不過去的,不會因為一些人癡心妄想要改造它,它就變了,沒那麼容易。歷史真相也是有力量的,這些自以為聰明之士最終必然會被歷史向量力的反彈作用所傷。在歷史面前,大家還是老實點兒!
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●作者:朱駿,獨立評論人,政大國發所博士,更多作者文章在《朱駿評論》 ,以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net
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